Grupo Especial · 2024
Acadêmicos do Salgueiro
Hutukara
Profissionais
Carnavalesco
Edson Pereira
Coreógrafo de Comissão de Frente
Patrick Carvalho
Mestre-sala
Leonam Santos
Mestre-sala
Leonardo Moreira
Mestre-sala
Sidclei Santos
Porta-bandeira
Barbara Moura
Porta-bandeira
Beatriz Paula
Porta-bandeira
Marcella Alves
Mestre de Bateria
Guilherme
Mestre de Bateria
Gustavo
Compositor
Arlindinho Cruz
Compositor
Dudu Nobre
Compositor
Leonardo Gallo
Compositor
Marcelo Motta
Compositor
Pedrinho da Flor
Compositor
Ralfe Ribeiro
Compositor
Ramon Via13
Compositor
Renato Galante
Intérprete
Emerson Dias
Diretor de Carnaval
Wilsinho Alves
Diretor de Harmonia
Diego Pedroso
Diretor de Harmonia
Paulinho Evangelista
Diretor de Harmonia
Paulo Dimitri
Boletim por quesito
Notas dos 4 jurados; a menor é descartada (riscada) e o subtotal soma as 3 válidas.
Total: 269,0 de 270,0
Diferença para a campeã, por quesito
Décimos que a campeã (Unidos do Viradouro) fez a mais que Acadêmicos do Salgueiro em cada quesito.
Alegoria
+5,0
Comissão de Frente
+2,0
Enredo
+1,0
Fantasia
+1,0
Evolução
+1,0
Mestre Sala e Porta Bandeira
+0,0
Bateria
+0,0
Samba Enredo
+0,0
Harmonia
+0,0
Verde = a campeã pontuou mais naquele quesito; vermelho = este desfile pontuou mais ali.
Descontos justificados
10 apontamentos transcritos dos cadernos da LIESA.
Alegoria
médiaA) foi assinalado: conjunto alegórico irregular quanto à criatividade em função da temática e do uso repetitivo de recursos e elementos indígenas. O início da apresentação dos grandiosos, prejudicando enquanto visual à medida em que o desfile avançava.Madson Oliveira
médiaCONCEPÇÃO (-0,2) A concepção alegórica foi comprometida por uma tendência formal, causando monotonia e pouca inovação, resultando em formas e volumes estáticos, com proporções que não causaram o impacto sensorial desejado, ferindo uma tendência visual que comprometeu a criatividade.
REALIZAÇÃO (-0,2) A paleta de cores era constante para o conjunto alegórico, causando empasto de monotonia. O acabamento com emenda aparente foi destaque na escultura do índio, na alegoria 06, também somou-se à justificativa.Walber Ângelo de Freitas
Bateria
altaAs convenções complexas não foram apresentadas no módulo.Ary Jayme Cohen
Comissão de Frente
baixaConcepção / Indumentária: 5,0
Apresentação / Realização: 4,9
(-0,1) Na passagem da 1ª para a 2ª parte da representação, quando os elementos cênicos (totens) se alinharam próximo a grade, para a entrada do elemento central, todos se transformaram em totó-bola, menos o penúltimo, à direita, que ficou fora, causando erro coreográfico.Raffael Araújo
Enredo
altaConcepção 5,0, Realização 5,0.Arthur Nunes Gomes
médiaConcepção: Retira-se 1 décimo pela inclusão da ala 16 "Massacre do Haximu" no setor 4, ao lado de 4 alas que retratam a arte Yanomami e cujo projeto de caráter cultural/educacional/social/turístico (a arte de Claudia Andujar, a arte de Bruno Yanomami, a arte de Joseca Yanomami e o Projeto Yaripo). Deste modo, a presença de uma ala que denuncia um genocídio hediondo cometido por garimpeiros (assunto que já fora amplamente exposto no 3º setor). (4,9) Realização: (5,0)Johnny Soares
baixaJustifico o apagamento acima com corretivo líquido, pois consegui escrever a justificativa ao lado neste espaço. [?]Marcelo Rodrigues Figueira
Evolução
médiaACADÊMICOS DO SALGUEIRO FOI DESPONTUADA EM 1 DÉCIMO POIS APRESENTOU UM CLARO DE TAMANHO RAZOÁVEL ENTRE A ALA 1 E SUA ALEGORIA ABRE-ALAS, BURACO ESSE QUE SE ESTENDEU DOS 9 AOS 13 MINUTOS DE DESFILE.Mateus Dutra
baixaA escola chegou ao módulo e usou 0,03 com empolgação e vibração. Porém aos 9,93 apresentou problema de coesão (9,9) [na] abertura de claro [buraco] entre a ala 6 (logos[?]) e o destaque de chão (paranguarana[?]) e a alegoria 1 (textura à mesa Kribi - flórida).Verônica Torres
Fantasia
médiaConcepção: 4,9 / Realização: 5,0. Apesar de algumas mudanças ocorridas, em termos de representação indígena, a escola perdeu um décimo, pois, de modo geral, o conjunto de fantasias ainda preservava estereótipos eurocêntricos da cultura indígena. A premissa do "abandono" do uma roupa "orgânica", conforme descrito na página 13 (ame-bus), não se concretizou em sua plenitude na avenida. A essência da cultura yanomami, poderia ter sido mais explorada.Wagner Louza
Transcrição best-effort marcada por confiança. PDF original em Notas originais.